还是得学法，白天要是……因为昨天我一天都是事情比较多嘛，没有怎么听法，晚上睡觉的时候，就睡不安稳。人类为什么就说是，没有办法修行啊？人类的修行他就是一种，就像是那个舞台剧一样，自己想象中的修行，然后编排了一个舞台剧。在舞台剧上不同的人，扮演不同的角色。有扮演法师的、僧人的，有扮演教皇的，有扮演活佛的，然后做一些宗教的仪式、仪轨。人类认为这就是修行了。实际上那个，他跟修行没有任何关系的，那是属于风马牛不相及的事。 修行是人的内在的觉醒。而内在的觉醒的话，他是没有任何表现的，他是细胞里面蕴含的生命的一种复苏。就像是春天到了，万物会发芽一样。当那个树木发芽的时候呢，在它没有表现到外面长成树叶之前啊，你是看不到的。但是它里面的生命力在流动，那个芽苞啊，在慢慢地积蓄，积蓄力量在绽放。但是它在变成树叶之前的话，你看不到。你远远地看去，这一片的树啊，这一片树林啊，森林啊，树枝都是光的，都是秃的。但是你

你们在那个梦里面啊，有没有过一种体验呢？就是你们在睡梦当中啊，在梦里面，你是有身体的。我说的是那种比较长的梦，比较深的梦境。在梦里面呢，你是有身体的，你是有自我意识的。在梦里面的那个身份啊，你的个人身份，他不是以概念呈现的，你在睡梦当中的时候。 你在睡梦当中的时候，那种你的自我体验啊，你的个人的具体的身份啊，形象啊，包括你的姓名啊，他不是以文字符号出现的。你在深深的睡梦里面，但是那个梦比较清晰的时候，你是以感受呈现的。就是你能够感受到你的身体，感受到周边的环境，感受到这个自我的意识和心里面的企图。 在梦里面，你的角色啊，他是一种感受的体验呈现出来的。在梦里面的你自己呢，他是有身体的，并且有一个跟你的身体、跟你的感受，相对应的你所熟悉或者是你未知的世界，是吧？在梦里面的你自己，那个身体、那个意识，他不是逻辑、不是概念，而是一种感受。 也就是说，我们人类呀，正常的这种状态下呀，有两个你自

前天，实际上发生一件事，但是我当时不确定那个是我的错觉呢，还是真实的事。然后我就没告诉你们，因为这个东西你……因为我讲法，祂都是，你们看我讲法的时候，在公开讲法的时候，我那个逻辑性很强的，思维很缜密。 因为这个讲法，祂未来是要传到全世界去的，你不能有这种想象中的东西，你必须得是客观事实。就像我讲的那个《入胎经》啊，这个东西祂揭示了人类的来源，揭示了人类的灵魂跟人格的关系。这个东西，在历史上没有人讲过这东西，但是祂是事实。基于事实，你才能够成为…… 真理这东西，祂一定是基于事实的。有了事实的这种依据，人们才会对真理，这种形而上的那种究竟义，形成探索的兴趣。如果说你都是一些自心而化的东西，自己想象出来的东西，那个就谈不上真理了。那个是任何人都可以编造的，那就跟神话故事一样。 我是前天啊，前天因为那个车的事情，因为说是我在修车嘛，第二天要去跑高速。那段高速的话，又是速度很快的高速，平均时速

这段时间，我切实体验了一下感知苏醒的状态。感知要苏醒的状态有点类似于什么啊？就像是你小的时候潜水的时候……小的时候，我们的那个游泳池都很脏嘛，那个水都是绿色的水，很脏很脏的水。但小的时候不知道啊，小的时候就觉得有个游泳池让你玩，都很不错啦。我们就在水下面潜水，潜水的时候，你把那眼睛睁开，睁开的时候，你朦朦胧胧地可以透过那个脏水，看到那个水渗透下去那个光——阳光从那个水平面上照下来，照在水里那个光，就是这种状态。 当感知苏醒的时候，就好像是你在污水当中睁开眼睛的感觉。就是你可以看到，你可以就是隐隐约约地、模模糊糊地看到光的感觉。但是感知呢，感知苏醒的时候，他是一种……就说是两个空间是同时存在的。一个空间呢，是人世间的你这面的意识、你的身体，和你的意识和身体所存在的这个世界，另外一个空间就是感知苏醒的那个空间。 那个空间里面没有思维，那个空间里面是一种很幽深的、很幽远的、很久远的时空感。那

唉呀，我这个内心怎么这么痛苦？这很有意思啊，就说是我现在就好像是那个，就你们知道那个狼人，狼人在月圆之夜不是要变身吗？我现在就属于变身的过程，知道吧？就正常的时候啊，你不会觉得自己的身心会痛苦。正常的时候，每个人都是有执着的嘛，执着你的生活，执着你的事业，执着你的这个美食，执着你的身体的这种健康，执着你的这个衣食住行。反正人世间总会有让你执着的事情。因为有执着，才会有一个性格鲜明的你自己嘛，对吧？ 但是呢，我现在是属于那种，就说我内在啊，就开始苏醒一种气息。我只能用“气息”来形容。这种气息的话，就好像是那个淡淡的月光一样。祂是一轮满月，从我的身后啊，从我的这个身心细胞当中绽放出来，祂冲破了我的细胞，但祂又弥漫在我整个的身体的这周围，就像一轮满月一样。 就说我现在身体是处在一轮满月当中。包括我的肉体细胞，包括我的心灵认知，包括我的灵魂领域的这种华藏宇宙的体系，全部都是，就说是，渗透在一个

（文字整理仅供参考）我这两天有个什么感觉啊？我这两天的感觉，好像整个人的人生啊，都好像是从底层上有一

我得组织下语言，就让你们能够理解的语言，给你们讲。你们看过没有，有一部电影叫……哎呀，讲那个另外空间的，就是一个，好像是一个……那个片名，我还真忘掉了。就好像是到了地球末日的时候，到处都是黄沙，到处都是黄沙，然后有一个宇航学家呀，他搭乘一个宇宙飞船，然后去找地外文明。这个还是一个获过奖的很有名的片子，时间不长，就几年前的片子。 他走后呢，就一直没有音信。他的女儿呢，他的女儿在她爸走后啊，就频繁地，他那女儿就说，他们家在闹鬼，闹灵异的鬼。就那个书架上的书啊，平白无故会掉下来。而且那个不是沙尘暴嘛，那时候全球都是沙尘暴，在他们那个沙尘那个地方，经常会有不规则的那种，像是一道一道的、一点一点的那种纹路，好像有谁在写数字一样。 后来，时隔多年了之后才知道，那是她爸，就是宇宙飞船进到黑洞里面去了之后，穿越了我们这个星系，然后，是在一个平行空间里面，跟我们现实的空间发生了交结。然后她爸给她提供的写

人的心一旦跟身体攀缘起来啊，这个人格就形成了。而这个人格呢，为了维护自我体验、自我感知、自我感受、自我认知，他要不断地相续。什么叫不断地相续呢？就说是我喝了这杯茶，那么，这杯茶感觉不错，那么说是我就明天还要继续喝。久而久之，就形成了一个爱喝茶的我，还有一个我心里面渴望的茶，这个叫“相续”。这种相续，他会形成人格。这个人格一旦要是形成了之后啊，他自己是很难停下来的，就自己停止不了。 既然你停止不了，那么他就一定要在人格当中，去寻求人格的健全、人格的发展。人格的发展和健全呢，投射出来了这个社会的，向上的一面，积极的一面。基于对于人格的维护，就产生了人格所排斥的，不利于人格存在的，让人格感觉到不舒服的、感觉到威胁的，那种环境、名相与因素，就变成了负面的、丑恶的、邪恶的、阴暗的，让人心生厌恶的那种对境。 人格自己是没有办法自我消亡的，他只能不断相续下去。你活着的时候，这具人格在相续。当你这具身

唉呀，你想我现在，就这么一个五运六气，一个节气，就能把我内在的这个生殖本能，就一下勾兑起来，然后让我就陷入神智昏沉的状态。这个就是我的实际证量不足，你知道吗？我有智慧，但是我的光明力不足。 如果我的光明力，要是能够突破了我的生理细胞的这种原始记忆，从生殖的这种，就是从精虫上脑这种状态当中，能够把这种生殖的信息、编码、记忆完全烧融掉，烧融到最后一步，我这具身体呀，这个肉体呀，入火不侵，入水不浸。就说我进到水里面，水会自动分开的；我进到火里面，火炭燃烧着我，但是我的身体不会有任何灼伤的。这个就是历史上，传说当中的大神通，你知道吗？那个时候我就是个真正的佛了，真正的佛了。 但是我对于这一步我是很有信心的，我非常有信心。因为我现在的生命本体，就是我的生命本体已经不死了，就我真正的自己已经不在死亡当中了。但是我要达到这具身体，跟我的本体合在一起，他是需要个过程的。这个过程的话，大概需要40年时间

我对人世间的东西的话，是没有丝毫兴趣的，因为我知道死亡在前面等着我呢。我只是在现有的这个身体之内，在拓展着神对于人世间的宽恕，我在践行着光的爱，用光的高度，来践行爱的纯洁——这个是一个神应该做的事情。 唉呀，我只在意的是在几十年之后，在我临终的时候，在我面对死亡的时候，我能不能像当时我见到耶稣的时候，那种不顾一切地要奔向爱和光明的那种状态——内心没有任何的恐惧，没有任何的杂质，没有任何的贪恋，没有任何的遗憾，就全身心地融入到神的爱里面去。 “祂”那个地方啊，“祂”那个地方太遥远了，“祂”是整个的宇宙，你知道吗？我这么多年，我总共大概回去三四次吧，我都忘了，大概有四次。每次回去了之后的话，那个地方的状态啊，“祂”只有慈悲。那个地方的状态，是完全的慈悲、完全的平等。因为只有平等才是慈悲。 那个地方的话，用人类的语言，就是解脱了“我相、人相、众生相、寿者相”，平等无二、无漏无边、当下巍峨的

胚胎长成了人体，然后人体随着成熟，9个月之后，从母体诞生，有了一个人类的躯体。躯体呢，在自然环境当中成长，吸取外界的养分，然后摄取人世间的各种信息，调动六根，摄取信息，培养心识，凝固心识。心识跟肉体器官功能的融合，然后逐渐变成了自我人格。也就是说在人类这个空间当中啊，我们有两个自己：一个是身体的自己，一个是人格的自己。而这两者实际上是一体的，因为人格是建立在身体之上的。 我们的这个身体呀，受制于我们自然环境，而我们的人格呢，受制于我们所生活的人文环境。这两者的话，都是在人类这个时空当中完成的，他必定会受到人类时空的左右，必定会受到人类人文、文化、社会环境的左右。 但是我们还有第三个身体，第三个身体的话，他只有修行者有。这个第三个身体呢，就是人的灵魂。就是在你的受精卵形成胚胎的过程当中，灵魂就已经参与了，但是他参与得并不是很完整。等到这个婴儿诞生之后，离开这个母亲躯体之后，灵魂开始全面地

我能感觉到，神的力量在不断地往人间推进。神的光啊，祂是肉眼不可见的。神的光，祂是一种，祂是类似于……就说是，并不是我的人格看到神了，而是我内在觉醒那个地方，祂以神来展现。就是觉醒那个地方，祂像是人的眼光一样，祂像人的目光一样，祂是无形无相无色无味的。祂没有生处，也没有灭处。就是，祂是那种超越了存在，在存在当中不被存在的，一种普照性——祂是一种性质。 这种性质在不断地，在向我人格这面推进的时候，祂现在就是渗透到了这个肉体表面啊。什么叫肉体表面呢？肉体表面，就是你的认知——心灵认知，就是那个感知力变成认知之后，认知和意识相续，而浮现出来了肉体细胞。 肉体细胞不是凭空出现的，肉体细胞也不是精子和卵子结合之后形成的。肉体细胞是人的灵魂感知力，堕落为认知过程当中，浮现出来了能量态。灵魂感知凝聚为心灵认知，而浮现出来的这种能量态，呈现出来的物质现象，成为肉体细胞。 肉体细胞追查到最根本，你看肉体